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  • 佛使比丘答:我们必须认知到怎样的程度,才是‘如实知’?

    它的(adinava)——严重的危害,隐藏在其中会伤人的邪恶力量是什么?   (五)出离(nissarana)——我们要取得胜利的善巧是什么?要...  虽然在三藏教典里很多地方都提到“味”、“”、“离”,但你或许从未听它们,这三个字可以说几乎未曾在我们的眼前、耳里出现,...

    佛使比丘

    一问一智慧

    http://www.fjdh.cn/fjask/2007/07/09343511234.html
  • 入行论释·善说海 讲记(106)

    自信有什么差别?傲慢会导致哪些?请以你周围的事例进行说明。 顶礼本师释迦牟尼佛! 顶礼文殊智慧勇士! 顶礼传承大恩上师! 无上甚深微妙法 百千万劫难遭遇 ...了一偈,也就是说,在修行时一定要勇猛精进,不然的话,微小的烦恼也会损害我们。 怯懦舍精进,岂能除福贫? 自信复力行,障大也无碍。 意志坚强对修行人来讲必不可少,如果懦弱胆怯,做...

    索达吉堪布宣讲

    |入行论|善说海|

    http://www.fjdh.cn/article/2007/09/21364814095.html
  • 精进是一种迫切 而不是一种勉强

      有的人逃避心特别强,一讲轮回,地狱、饿鬼、傍生有如何如何痛苦,就不愿意听,这都是逃避心啊!执着,患得患失!你把轮回看透了,才不会害怕。我们现在害怕这个,害怕那个,不敢面对,总是想逃避,...的道理弄明白了,你不可能对世间这么贪恋。因果不虚的道理真的明白了,你不可能轻易地造业,都是因缘果报,你也不可能无缘无故地怨恨别人。   你心里有没有怨恨?如果有的话,就说明了三世因果的道理没有...

    达真堪布

    菩提心|六度|精进|迫切|出离心

    http://www.fjdh.cn/article/2007/12/18312319604.html
  • 我们必须认知到怎样的程度,才是『如实知』?

    人的特点、美味、诱惑是什麽?  (四)它的(adinava)--严重的危害,隐藏在其中会伤人的邪恶力量是什麽?  (五)出离(nissarana)--我们要取得胜利的善巧是什麽?要脱离这事物影响力...,那麽,就要十分谨慎,如果它不符合佛法原则,我们将得不到有利的成果。  虽然在三藏教典里很多地方都提到「味」、「」、「离」,但你或许从未听它们,这三个字可以说几乎未曾在我们的眼前、耳里出现,但请...

    佛使比丘

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06401245488.html
  • 佛如何看待财富----miao0303

    鸟为食亡。”如果我们不能正确认识财富的作用和,往往就会被它所伤害。 那么,佛教又是怎样看待财富的呢? 1、毒蛇 在佛经里,记载着这样一个故事:某日,佛陀率弟子阿难外出乞食,看见路边有一坛黄金,佛陀立刻...…这是因为财富使用不当引起的。 第三,是对财富的执著。据有关报道,东南亚金融风波之际,香港精神病院病人猛增。院方为治疗这批特殊的病人,以模拟的股票交易使下跌的股票上升,借此缓解他们因破产而带来的...

    佚名

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  • 出家的真正意义

    得到究竟菩提之间都不会灭尽。 佛陀同时也在《文殊师利问经》卷二嘱累品第十七说:“尔时文殊师利白佛言:世尊!一切诸功德不与出家心等,何以故?住家无量故;出家无量功德故;佛告文殊师利:如是如是!如汝所说,一切诸功德不与出家心等。何以故?住家无量故;出家无量功德故;住家者有障碍,出家者无障碍;住家者摄受诸垢,出家者离诸垢;住家者行诸恶,出家者离诸恶;住家者是尘垢处,出家者除尘垢处;住家者溺欲淤泥,...

    佚名

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  • 好食葱蒜鬼相随 佛经教言真不欺

    ,熟食使人淫欲强,荷尔蒙分泌紊乱。幸好你是佛门弟子,有佛菩萨加持护佑,所以只长得半脸,要是像世俗中人,脸上就要长满了! 你应该看看《楞严经》,知道食用五辛的,这样就会发心断掉了!佛在经上说:修行人...二十五位菩萨护持。 你倒好,为了贪吃葱蒜,弄得护法神都走掉,只剩一个了! 少年的经历,可谓对佛陀经教的一个生动注脚。吃葱蒜如此之大,使得念佛修行功德利益大打折扣。为此微末小节,招致如此重大损失,实在...

    佚名

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  • 精进是一种迫切,而不是一种勉强

    精进是一种迫切,而不是一种勉强——达真堪布 有的人逃避心特别强,一讲轮回,地狱、饿鬼、傍生有如何如何痛苦,就不愿意听,这都是逃避心啊!执着,患得患失!你把轮回看透了,才不会害怕。我们现在...都会说人身难得、寿命无常、生死轮回、三世因果,这只是会说而已,但是这些道理没有明白,他就不会那么珍惜,不会那么精进。真明白了,不会再虚度光阴,不可能再浪费时间,每时每刻都会珍惜,都会抓紧的。轮回的...

    佚名

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23005176021.html
  • 精进是一种迫切,而不是一种勉强——达真堪布

    有的人逃避心特别强,一讲轮回,地狱、饿鬼、傍生有如何如何痛苦,就不愿意听,这都是逃避心啊!执着,患得患失!你把轮回看透了,才不会害怕。 我们现在害怕这个,害怕那个,不敢面对,总是想逃避,都是...生死轮回、三世因果,这只是会说而已,但是这些道理没有明白,他就不会那么珍惜,不会那么精进。真明白了,不会再虚度光阴,不可能再浪费时间,每时每刻都会珍惜,都会抓紧的。轮回的道理弄明白了,你不可能对世间...

    佚名

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  • 《菩堤道次第广论》念死修习之心得

    修持。  一、未修念死之  首先,宗喀巴大师认为,一介凡夫欲踏入修行门槛,要能引导其心从贪图  现世的利乐,转而希求后世的安养。盖大部分人在修行的向望培养起来之前,  眼光常只关注在此生的幸福与否...导致种种。大致可以分别为以下三类:  1. 起诸烦恼如瀑流转:因以为身命尚久不死,故对此生名、利等起《菩提道次第广论》念死修习之心得贪欲;如遇任何障碍到贪欲的追求,则心生嗔恨;然每日正处于未修念死...

    见寂法师

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07160150148.html